本文摘选自银山拍浪的伊朗游记，感谢作者的分享

伊朗给我的第一印象，也是最深刻的印象，就是所有的妇女都得戴头巾，把美丽的头发包起来。

我们乘坐的卡塔尔航空QR航班，从多哈飞往德黑兰，飞机快降落的时候，但见许多妇女——非伊斯兰教妇女，包括我们团队中的妇女，纷纷从随身带的小包从取出头巾，然后用很不熟练的姿势、很不标准的样式把头发包起来。

旅行社发来的出团通知书上就特别注明了，每位女同胞都需要准备一条头巾，并在到达德黑兰机场时戴起来。

伊朗的全称是伊朗伊斯兰共和国，是将伊斯兰作为国教的一个宗教国家。除了宗教礼仪外，给我的印象是一座座高大宏伟的清真寺，还有就是每个妇女都戴头巾。蒙面纱和穿黑袍的妇女，在德黑兰和伊斯法罕比较多，而在设拉子就少见，这与一个城市的开放程度有很大的关系。据说，把女性身体用黑袍纱包起来就为了减少对男性的诱惑，让男人在做祷告的时候心中只想着真主。但在我们男性看来，“包起来的肉体”有时甚至比裸体更有吸引力，心理学理论也支持这种观点。

就我的观察，全身用黑袍“包”起来的，主要是上了年纪的妇女和高中及以下的女学生，前者，我想是基于过去长期养成的习惯和对宗教的虔诚，后者，则经济条件有限，更或者是学校的规定，以无差别的贫富来培养学生的自信。而伊朗的年轻女性，大多与上海等大城市一样，衣着时髦，带名贵包包，用苹果手机（据说是走私品），尽显曼妙的身材。

伊朗男性的着装就很随便了，基本上与我们没有区别，根本不可能从着装上反映出是否信奉伊斯兰教。男性一般下穿牛仔裤子，上衣T恤、夹克、毛衣，当然也有很多穿西装。西装店在伊朗很常见。这与波斯湾对面的阿曼、卡塔尔等阿拉伯男子穿白色长袍，戴白色头巾和头箍有很大的不同。

我对妇女戴头巾的行为并不感冒。要知道，在上海的农村，如南汇、松江，当地的妇女也有戴头巾的习惯，主要是不让尘土弄脏头发以减少洗头，也有在夏天以免头直露在强烈的阳光下的作用。新疆的妇女，主要是维吾尔族妇女（她们大多信奉伊斯兰教），她们也戴头巾，这可能是长期形成的宗教习俗，但我更愿意看成是为了遮蔽漫天风沙和强烈的阳光，至少在一开始教义形成时是如此。但如果硬性规定妇女必须戴头巾，这在西方社会看来是侵犯人权的行为，虽然这种规定相对来说是很温和的、甚至是大多数人能够接受的。

既然妇女在公开场合戴头巾是一种宗教习俗，那么妇女在家里戴不戴头巾呢？伊斯兰教教义规定，在女性和亲人面前可以不戴。但假如有佰生人要进你家，你去开门时戴不戴头巾呢？如果开门进来的是女性，那自然可以不戴，是男性，就必须戴了头巾后走开门。为了能让室内的人知道进来的人是男人或女人，伊朗每扇入户门的门环设计有二种式样：一种是一个圆铁环，供女性客人用，另一种是实心的一截铁块，供男性客人用，两者发出的声音明显不同，这样就能准确无误地告诉来开门的女主人要不要戴头巾了。

妇女必须戴头巾，是不是意味着当地妇女就不需要做头发了？答案是否定的，与其他国家一样，伊朗妇女也爱美，也做头发，烫剪时髦的发型，在家里等私下场展示给“悦已”的人。

妇女在公开场合不戴头巾行不行？不行，如被隐没于城区各个角落的“道德警察”发现，轻则警告，重则会被关起来思过。在伊朗的这些天里，依我仔细观察，的确没见到一位不戴头巾的妇女。在德黑兰，我遇到一位年轻的伊朗女导游带了一个台湾团，说得是一口流利的“京片”，她头上没戴头巾，但戴了一顶上有“小尾巴”的瓜皮帽子，算是头巾的变通吧，也就仅此一位。

P1、伊朗德黑兰，时髦女性P2、老年妇女大多穿这种黑袍。这是在卡尚街头P3、这就是黑袍，新疆称为吉里巴甫服，但没蒙面P4、伊朗人家的进门，如是女性客人就用左手的门环，女主人不戴头巾来开门；男客人就用右手门环，女主人就会戴好头巾来开门。我试过，两者发出的声音是不同的

这个亦非东方亦非西方的神秘古国

她的面纱下究竟什么样？

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文章作者银山拍浪，文章由壹行伊朗编辑整理

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