美国有苹果，中国有熊猫，如果说穆斯林世界有什么比较出名的文化符号，除了血淋淋的人肉炸弹之外，那身从头至尾黑到底的装束估计是最令人印象深刻的了。在很多人的眼里，这身基本上只露出两个眼睛的头巾，是伊斯兰教压迫妇女的最有力的证据。在现今这个高度符号化的世界里，再没有比头巾更能代表大众眼中伊斯兰教的愚昧和反动了。我们很多人都幻想着这样一幅画面：美丽动人的阿拉伯美女在封建保守的头巾下哭泣，等待着现代骑士的拯救，掀起她们的头盖，给她们带来自由幸福的生活。

可是，我们真的了解这些所谓的压迫和落后标志吗？

事情也许并没有你想象的那么简单。

头巾，真的是从头包到脚吗？真的是穆斯林女人的唯一装束吗？

首先声明，头巾并不能完整涵盖传统穆斯林女人的装束，但由于阿拉伯语对这类服饰有很多种称谓，为了避免理解混乱，本文暂且用头巾一词来统称它们，当谈及具体的种类时，将用拉丁语字母转写的阿拉伯语来指代。

在穆斯林世界，头巾可以粗分为四大种：分别是Burka，Niqab，Chador和Hijab，其区分标志是看头巾遮住头部脸部以及身体的多少。在Hijab的种类下，还可以细分Al-Amira，shayla和khimar等不同的款式和设计，它们既可以被视为Hijab的变形，也可以视为独立的款式，而且不同的穆斯林国家，对头巾的称谓也不尽相同。由于篇幅问题，此处不再详述。

第一种叫Burka，中文译作罩袍，恐怕是最“臭名昭著”的了。Burka之下，妇女从头到脚就被包裹地严严实实，只能透过眼前一小块网纱看到外面的世界，实际上，还有一种将是单独的纱巾盖在头上，类似于中国传统的新娘头盖，不过那是半透明的。

第二种叫Niqab，比起Burka来，Niqab将女性的眼睛暴露在外，但其他部位仍然裹的很严实，有的女人还会戴上手套。

第三种叫Chador，跟我们常用的披风很相近，常见于伊朗地区，Chador基本上可以包裹住除脸部以外的所有身体部位，但不同的女人也会有不同的披法，有的将Chador紧紧地遮住脖颈，有的则露出脖子。

第四种叫Hijab，并不能从头包到脚，只是包头而已。不仅将脸部完全暴露，还可以暴露出一小部分头发。

照片中的模特所穿戴的是Hijab的一种，叫Al-Amira，在外面头巾之下，还有一个罩帽

除了Burka，Niqab，和Chador之外，其余的头巾只负责头部，衣服是可以自己选择，当然，要符合教规，不能穿短袖，不能穿裙子，所以只能穿裤子，而且上衣要盖过臀部。

具体到实际生活中，规矩并不总是这么严谨。尤其对Hijab，穆斯林女性还是有一定自主空间的。笔者就在伊朗看见很多女生的头巾只是轻轻地搭在头上，半个头的头发都露在了外面，跟没戴差不多。而且有的女生为了图方便，将外套绑在腰间，既美观，又解决了上衣遮不住臀部的问题。

照片中伊朗女孩的头巾基本上只遮住了半个头，按照穆斯林保守的观点，这已经跟没戴差不多，这种半拉子戴法在德黑兰街头很常见。德黑兰的女孩，从衣着来看，她和大部分的都市女郎几乎没有不同，连头巾都是随意挂在头上，显然只是为了应付。

即使是头巾，也并不是清一色的黑色，相反，更多的是五花八门的各种彩色。

当然，还有完全不戴的。比方说基督徒比较多的或比较西化的叙利亚、土耳其、约旦与黎巴嫩。

约旦王妃拉尼亚

迪拜酋长的侧室哈雅公主，也是约旦人

即使是穿戴Burka和Niqab，也不意味着她们完全与时尚绝缘，在发达的穆斯林国家，如阿联酋，你通常只能看见黑色的袍子，却看不见黑色下面的各种名牌服装。一个从头包到脚的女子，里面穿的是黑丝或维秘也说不定哟。

沙特阿拉伯riyadhmall里的维秘专卖店

迪塞尔这则广告确实引起了不小的争议，但从某种程度上，却也能反映出很多女性穆斯林的某种想法：如果面纱之下的我比你想象的要更多彩，你还会纠结于表面上的那层纱吗？

头巾，真的是伊斯兰的发明吗？真的一直是落后的象征吗？

也许我们会说，戴头巾一定是《古兰经》里的规矩，可惜《古兰经》里并没有直接提到头巾，在最常引用的关于女性衣着的《古兰经》第24章31节是这样说的：“你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的，叫她们用Khimār遮住胸膛，末露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们的丈夫的父亲，或她们的儿子，或她们的丈夫的儿子，或她们的兄弟，或她们弟兄的儿子，或她们姐妹的儿子，或她们的女仆，或她们的奴婢，或无性欲的男仆，或不懂妇女之事的儿童；叫她们不要用力踏足，使人得知她们所隐藏的首饰。信士们啊！你们应全体向真主悔罪，以便你们成功。”

文中的Khimār，在先知的时代，主要是指一种遮挡物，而并不是专门指现在那种严实的头巾或面纱，而且，文中并未提到女人必须拿Khimār遮面，而是只需要遮住胸膛，不要露出首饰罢了，这并不是什么过分的要求。在基督教的《新约》当中，也有类似的片段，相关的内容见于《彼得前书》第三章3-4节“你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。”

在衣着方面，《古兰经》似乎并不像我们想象得那样苛刻，倒是有些语焉不详。而很多学者认为，正是这种宽松的规定，反而让后世的当权者有了曲解的空间，为了维护父权或宗教权威，将黑色的头巾，长袍之类的衣着强加给了穆斯林妇女。

那么，头巾真的是伊斯兰教的发明吗？实际上，头巾一直都是近东和中东的传统服饰，其历史远远长于伊斯兰教。早在亚述时代，亚述贵族就有遮面的传统，目的是为何那些不遮面的女奴区别开来。为了强化这种区别，帝国政府甚至颁布了法律：“如果男人的妻女走上街头，她们就必须带上面纱。妓女则不能戴面纱。女仆也不能戴面纱。如有妓女或女仆佩戴面纱，需将她们逮捕，处以50（杖？）刑，并倾倒沥青与其头上”。（亚述法典第一章第40条，参见







































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