中东爆发战争，一个外国大叔孤胆奋战保护本国侨民安全回国，听起来似乎是好莱坞电影的惯常情节，然而这次的主人公却是一个印度人。有人说这是一部印度版的《逃离德黑兰》，实际上不太一样。电影《逃离德黑兰》中，观众们看到的是美国政府的强大和对于海外公民的保护，整部片子非常主旋律；但在这部《撤离科威特》中，印度政府软弱无能官僚主义根本不关心战区本国公民的状况，人们只能靠自己。故事的背景是海湾战争前夕，主人公是一个在科威特经商的印度老板，豪宅和私家司机，举办派对舞会，与王子做生意，典型的在中东的成功外籍商人的形象，然而战争中止了这一切。毫无征兆的一个夜晚，伊拉克军队开始进攻科威特，这支经历过两伊战争的强大军队遇到的只是象征性的抵抗，科威特王室仓皇逃跑，抛弃了本国人民，还有近百万外籍劳工。我们的主人公，这位印度大叔在睡梦中得到了这个震惊的消息，他试图把家人送出科威特，然而在路上他的司机被打死，他本人被一个相识的伊拉克军官勒索钱财，好在最后总算得到了一张通行证和安全保护。当他回到公司的时候，发现他的员工们聚集在公司里，惊慌无助，人们都在望着他，期待老板可以保护他们，送他们回国。公司里人越来越多，很快形成了一个印度难民的驻地。接下来就是一堆坏消息，印度大使馆和外交部根本不在乎这些本国人，大使馆直接扔下了在科威特的侨民搬到了巴格达，外交部都没人接电话，也不愿意解决此事。本来一艘货轮可以载他们回家，结果联合国宣布禁运，这艘货轮无法靠岸。电影的结局想一想就知道，这位印度大叔最终把这些同胞们都送回了国，中间的情节就不剧透了。真实的历史就是这样的，海湾战争期间，印度政府用民航客机在59天里运回了11.1万侨民。以往的战争中拯救平民的故事大多是两种情况，一种是主人公保护自己的家人，一种是国家派出军队保护本国侨民。这部电影则是很少见的一种，主人公只是个普通的商人，却如领袖一样带领本国人回到故乡。在这部电影里，更深一层的讨论是海外印度人的身份意识。主人公长期定居科威特，原本并不在乎“印度人”这个身份，他把自己当成了科威特人，甚至一开始讨厌司机在车里播放印度音乐。然而在战争中，主人公的民族意识被唤醒了，他意识到自己是一个印度人，他需要保护在科威特的其他本国同胞们，印度人们应该聚在一起，努力想办法回家。实际上对于印度来说，一个统一的民族概念是很难形成的，这个国家有太多的民族、宗教、部落甚至人种。片子里那些劳工们的护照都在中介那里，他们根本没有身份证明，伊拉克军队允许印度人回国但不能放走科威特人，一个小伙子问主人公：“我们怎么证明自己不是科威特人？”，同样外交部也不肯发出临时护照，理由是“你怎么证明他们不是巴基斯坦人或者孟加拉人？”。作为人口数量庞大的地区，南亚的印度、巴基斯坦和孟加拉三国一直在向中东地区输送劳工，也影响这三个国家在某些问题上的态度。比如当初承认塔利班的只有沙特、阿联酋和巴基斯坦三个国家，对巴基斯坦来说，或许有边境安全和本国势力的考虑，但与沙特和阿联酋的关系也是外交影响因素；再比如印度在海湾战争中与伊拉克关系暧昧，有劳工和贸易需求的萨达姆对印度人也很友好；至于孟加拉国，自然灾害非常普遍，劳工外汇是经济支柱。有一个说法，说印度是十亿人的国家，一亿人的社会，一亿中产阶级构成了印度的全部，而九亿贫民不创造多少价值也不消耗多少价值，自生自灭。当然这个说法可能未免偏颇，但也反映了印度的巨大社会问题，贫富差距过大，殖民历史留下了这种社会阶层的固化——富有的主人和听话的仆人，各自心安理得。当然这部电影也带有很多工业化电影的成分，比如民族与国家的自豪感渲染，比如主角高大的形象，比如印度电影的固定跳舞戏等等。这些虽然对于观众来说未免俗套，却并不显得突兀，节奏非常恰当。战争爆发后，主人公的商人朋友们在超市里享用威士忌，等待美国的干涉，他们不指望印度政府，也不在意本国劳工。或许这是大部分发展中国家海外商人的心理常态，背后没有强大的本国政府，自己也不在乎其他本国普通人，“世界公民”的身份对他们来说就是所在国的生意和美国主导下稳定的“强权和平”。然而，对本片的国家民族热情稍稍打击了一下的是，最终解放科威特的依然是美国为首的多国部队。年8月2日凌晨伊拉克军队占领科威特，晚上8点美军就开始了保护沙特的行动，4天后联合国开始对伊拉克进行制裁，年1月17日海湾战争爆发，2月15日伊拉克同意调停有条件撤军，2月28日伊拉克接受无条件停火协议，海湾战争结束。当时号称世界第四军事强国的伊拉克，在42天空袭之后，只坚持了个小时的地面作战就全面崩溃。

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